
#Korek Hidung Semasa Berpuasa
Soalan: Adakah batal puasa sekiranya memasukkan suatu benda ke dalam rongga badan seperti mengorek telinga ataupun hidung?
Ustaz: Menurut pendapat yang muktabar dalam kalangan sarjana fikah
Mazhab Syafie, tidak batal puasa dengan sebab memasukkan sesuatu ke
dalam hidung ataupun telinga melainkan sampai kepada had batin.
Menurut satu pendapat, had batin bagi hidung ialah melepasi tulang
hidung dan had bagi telinga pula adalah sampai kepada gegendang telinga.
#Hukum Berkumur Dengan Listerine Pada Siang Bulan Puasa
Soalan: Saya musykil dan ingin mendapat jawapan berkenaan hukum berkumur
dengan alat kumur contohnya Listerine ketika berpuasa. Adakah harus
ataupun makruh?
Niat saya mahu menyegarkan mulut dan nafas kerana tidak digalakkan kerap gosok gigi ketika siang hari pada bulan puasa.
Ustaz: Menurut pendapat yang muktabar dalam mazhab Syafie, harus
berkumur membersihkan mulut atau bersugi sebelum masuk waktu zuhur.
Sekiranya selepas waktu zuhur hukumnya adalah makruh. Ini adalah
berdasar sebuah hadis di mana Nabi Muhammad berkata yang maksudnya:
"Bau mulut orang berpuasa lebih harum di sisi Allah daripada bau kasturi"
Walaubagaimanapun, Imam Nawawi dalam fatwanya menjelaskan tidak makruh
membersihkan mulut sekalipun selepas masuk waktu zuhur. Menurutnya hadis
itu bukan melarang membersihkan mulut, tetapi hanya menyatakan
kelebihan orang yang berpuasa.
Pendapat Imam Nawawi ini menyatakan tidak mengapa membersihkan mulut
dengan ubat pencuci mulut bagi orang yang sedang berpuasa. (rujuk Kitab
Majmuk Imam)
#Masuk Air Sebab Sakit
Soalan: Adik saya dimasukkan ke hospital kerana kekurangan air di dalam
badan. Doktor memasukkan air ke dalam badannya melalui saluran tiub yang
disambungkan pada lengannya. Adakah puasa adik saya batal ataupun
tidak?
Ustaz: Menurut pendapat sebahagian sarjana Islam, sekiranya air yang
dimasukkan ke dalam badan melalui tiub itu masuk ke dalam rongga seperti
perut, maka batal puasa adik and itu. Wajib digantikan puasa yang batal
itu selepas sembuh daripada sakit.
Sekiranya dia tidak sedar, tidak wajib diganti puasa itu kerana orang
yang pengsan itu tidak wajib berpuasa kerana dia tidak dikira sebagai
mukalaf ketika itu.
#Ganti Puasa
Soalan: Pada tahun lepas, saya tidak sempat habis mengganti puasa,
adakah saya perlu mengganti dua kali ganda puasa itu pasa tahun ini?
Ataupun hanya perlu membayar fidyah?
Ustaz: Sekiranya anda tidak sempat gantu pada tahun lepas, bermakna anda
wajib ganti puasa itu pada tahun ini dengan jumlah hari yang sama iaitu
tidak bertambah. Tetapi wajib membayar fidyah disamping menggantikan
puasa itu sebanyak secupa beras bagi sehari yang ditinggalkan.
#Mengeluarkan Air Mani Dengan Sengaja Pada Bulan Puasa
Soalan: Saya dan suami belum dikurniakan anak. Kami berjumpa dengan
pakar sakit puan dan suami saya diminta melakukan ujian air mani
sedangkan dia berpuasa Ramadan. Saya tahu mengeluarkan air mani dengan
sengaja akan terbatal puasanya. Namun adakah ia satu dosa besar? Tujuan
kami adalah bagi melakukan ujian kesuburan. Apakah hukumnya? Bagaimana
pula cara mengganti puasa itu?
Ustaz: Mengeluarkan air mani dengan tujuan membuat ujian kesuburan tetap
membatalakn puasa sebagaimana yang disebut para sarjana fikah yang
muktabar. Ia dikira berdosa kerana ujian itu boleh dilakukan pada
bulan-bulan lain dan tidak termasuk perkara yang penting iaitu berkait
dengan menyelamatkan nyawa atau anggota badan daripada mengalami
kecacatan sekiranya tidak dilakukan ujian itu.
Wajib diganti puasa yang terbatal itu dengan segera selepas masuk bulan Syawal.
#Fidyah Solat Dan Puasa Untuk Meninggal Dunia
Soalan: Saya mahu bertanya mengenai fidyah ibu saya yang meninggal
dunia, tetapi saya tidak tahu sepenuhnya mengenai ibadah solat dan puasa
yang ditinggalkan. Sepengetahuan saya, ibu tidak solat sewaktu beliau
sakit.
Ustaz: Fidyah hanya boleh dikeluarkan dengan sebab si mati meninggalkan
puasa iaitu sekiranya ditinggalkan selama sehari maka fidyahnya adalah
secupak beras diberikan kepada fakir ataupun miskin. Sekiranya tidak
tahu jumlah yang tepat berapa lama simati meninggalkan puasa, perlu
dianggarkan dengan anggaran yang sampai pada sangkaan bilangan hari yang
ditinggalkan puasa itu.
Menurut pendapat yang muktabar, sekiranya si mati meninggalkan solat,
maka tidak ada fidyah yang wajib dikeluarkan. Namun waris boleh
bersedekah dengan meniatkan sedekah itu daripada si mati dan semoga
waris dapat memberi manfaat kepada si mati.
#Puasa Pada Bulan Rejab Dan Syaaban
Soalan: Mohon ustaz jelaskan amalan Nabi Muhammad ketika bulan Rejab dan Syaaban?
Ustaz: Dalam hadis-hadis yang sahih menyatakan, Nabi Muhammad
memperbanyakkan puasa sunat pada bulan Rejab dan Syaaban, tetapi tidak
sampai sebulan penuh.
Amalan yang lebih baik ialah berpuasa sebanyak 15 hari sahaja pada tiap-tiap bulan itu.